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外边就是世界

发表于 2020-06-29 | 收藏410 |

外边就是世界

在台湾,今天的媒体,还活在昨天的垃圾堆里。

就供需法则而言,媒体要能生存,必须是编辑室提供高品质的稿件满足读者需求,两者互相吸引,彼此壮大;蔚为潮流之后连广告本身都能与杂誌风格内容契合,互相争豔。但这只是理想状态──当台湾的读者数量持续降低至无法维持杂誌发行成本,上述的供需法则就被打破,转而必须仰赖业务广告来达到收支平衡──高品质的稿件与读者需求遂不再必要,内容贫乏琐碎与广大读者脱节也无所谓;更骇人的是,这样的刊物只要能在销售以外的部分找到广告、补助、活动等各种财务收入,就能在市场上长久发行。纵然与读者脱节,纵然无视品质,依旧长青而具代表性。人们不免产生错觉,以为这样的内容品质具有一定数量死忠支持者。

这是逻辑谬误连结上刻板印象之后带来的错觉;然而这错觉造就存在感,存在感发挥影响力。人们在影响力下却无法思索,脱离读者需求而存在的媒体,活在昨天的垃圾堆里的媒体,究竟为谁发声?

另一方面,台湾出版业自上世纪末一路崩盘至现在,写作难以维生,作家成为副业。作家缺乏资金可投入田野调查与前製作业,写作範畴萎缩到个人经验。于是当台湾社会因社会不公、不义而沸腾,绝大部分的台湾文学作品风平浪静,遗世而独立成一格。

是的,作者不但脱离读者,甚至脱离自身生存的社会。

因此,《外边世界》并不礼貌,我们来自外边,要冒犯这个世界。

割捨传统媒体经营模式,抛弃纸本在通路上的限制,改变广告决定论的逻辑,回到内容至上的本格。我们召唤几位认真的年轻作者,让他们以文学与艺术的角度观察、参与这个社会的重大议题与社会事件,重现消失已久的深度文艺观点。

他们认真思索,认真书写,要写给认真阅读的人看。

而我们写作,我们阅读,当我们站到外边反视世界,我们就能重新定义世界。

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